domingo, 25 de noviembre de 2012

Aquel crucificado de la Sangre

  Antiguo Cristo de la Vera+Cruz de Jaén ("Señor del Trueno")

Gracias al magnífico estudio histórico realizado por nuestro hermano D. Francisco Bravo Garrido  sobre la Hermandad a lo largo de su dilatada historia, pudimos conocer ampliamente las circunstancias de nuestra fundación y primeros pasos en la entonces Villa de Linares (la cual por cierto aún dependía de la vecina Baeza); algunos padres franciscanos de Baeza junto a 20 hermanos de la V.O.T. (rama seglar de la orden franciscana) comenzó a reunirse "cum fratres" dando pie a algo desconocido hasta la fecha: un rezo del Via Crucis o "camino de la Cruz" de un punto a otro de la Villa e incluyendo hermanos en el cortejo que se daban "de latigazos" (pues emular los sufrimientos que padeció Ntro. Señor Jesucristo comenzaba a ser muy apreciado como medio de purgar los pecados).
Asimismo, todo facilitó que quisieran como es lógico tener una imagen que les guiara y acompañara en ese "camino de la Cruz" y es aquí donde entra a colación este documento transcrito en el libro que demuestra que si ya había unos cofrades de la Sangre (como también dieron en llamarse estos hermanos de la Vera+Cruz) que encargan en Jaén un crucificado a semejanza del de la Vera+Cruz de Jaén al escultor Juan de Reolid, la cofradía ya existía al menos desde unos años antes:

 "....sepan cuantos esta carta vieren como io joan de Reolid entallador y Miguel Sánchez pintor, vecinos ambos que somos en la muy noble, famosa e muy leal cibdad de Jaén nos ambos a dos de mancomún y a voz de cada uno renunciando y renunciamos a la ley de duobus rey de vendi e la autentica presente de juribus asumiendo las costas en razón de mancomunidad las otorgamos y firmamos ambos y por la otra parte Cristóbal Moreno Luis Sánchez e Miguel Martínez vecinos de la villa de linares y oficiales todos de la cofradía y cofrades de la Sangre de Jesucristo que celebran su fiesta en la Semana santa en dicha villa de linares establecemos que nos obligamos ha facer un crucifijo de madera de nogal de tamaño y fechura de la igual cofradía de la Santa vera Cruz de esta cibdad de jaén y pintado y dorado lo cual lo obligamos a fazer y dar como fecho con cruz en el primer día de la Semana Santa de este pasado año....por el que nos habéis de pagar 13 ducados de oro......Fiemado por todos y registrado en la dicha cibdad de Jaén en la iglesia de Santa María de ella a veinte días del mes de febrero de mil e quinientos e cuarenta y cinco siendo testigos Pedro Ruiz Cachiprieto y Francisco Muñiz ambos vecinos de Jaén...."


"La cofradía de la Vera+Cruz de Linares: cinco siglos de devoción"
Francisco Bravo Garrido

 Este crucificado que se menciona  en el documento de la Vera+Cruz de Jaén es precisamente el que abre esta entrada y que desgraciadamente sucumbió a los desmanes sufridos con el inicio de la Guerra Civil; era conocido como "Señor del Trueno" porque durante una procesión de rogativas por lluvias sobrevino un gran trueno que debió impresionar mucho a la población y que inmediatamente "bautizó" al mismo con aquel sobrenombre. Su autoría también se atribuye al mismo Reolid por lo que, si cumplió sus propios términos, debía ser su "gemelo".
Eso sí: sabemos bien que los franciscanos que fundaban sus cofradías de la Vera+Cruz también eran muy devotos no sólo de Cristo muerto en la Cruz sino también de su Humildad (entendida como un Ecce Homo, que tras ser azotado y burlado, espera su Crucifixión) y en lo cual Linares no fue una excepción; sin embargo, problemas desconocidos documentalmente hablando, hicieron que se trasladaran desde el flamante convento franciscano (y habiéndose aprobado ya sus 1ªs Constituciones en 1558) a la Iglesia Mayor de la Villa, Santa María (donde permaneció hasta 1936)...y aquí propongo mi hipótesis personal:sería lógico que entre sus enseres llevaran consigo estos hermanos (ya en el s. XVII) también a aquel crucificado, el cual, andando el tiempo ya no conocería más las calles a nivel penitencial pero que sin embargo quedaría "en depósito" en la parroquia. Observemos una fotografía del maravilloso retablo que tenía Santa María (y digo tenía porque por desgracia desapareció con el incendio de julio de 1936):

 Retablo Mayor Iglesia Santa María, Linares (1929)
Y ahora, fijémonos en su zona superior, "coronado" por un crucificado  que tan sólo por la posición de sus brazos nos suena extrañamente familiar; veámoslo algo más de cerca (todo lo cerca que nos dejan los píxeles y la calidad de la fotografía):



Hagamos un ejercicio de lo que podría haber sucedido:
Dato nº 1: se sabe que la Iglesia de Santa María estaba presidida por un crucificado y por una imagen de Santa María de la Asunción
Dato nº 2: en el s. XVIII se decide hacer un nuevo retablo , dorado y de suntuosas proporciones (justo el que vemos en la fotografía)

¿ Y si al hacer el nuevo retablo, se decide incluir tanto al crucificado ya existente como a la imagen de Santa María de la Asunción? ¿Y si ese crucificado no era otro que aquel encargado a Juan de Reolid y que trajeron hasta allí los "herederos" de aquellos primeros hermanos cofrades?
Yo opino que sí era el mismo; veo similitudes (dentro de lo que podemos medio ver) en la posición de los brazos así como respecto al sudario tallado, propio de una imagen de mediados del XVI...sí, podría ser perfectamente aquel antaño crucificado que en manos de un fraile presidía aquel cortejo procesional que desde San Francisco, rezando 14 estaciones y adorando 5 sagrarios en memoria de las Cinco Llagas de Cristo finalizaba en la ermita del Humilladero el Jueves Santo.

Una auténtica pena que, como muchas de nuestras imágenes, sucumbiera a la cerrazón humana y no podamos admirarlo en la actualidad.

  
 

miércoles, 14 de noviembre de 2012

Salud de nuestras almas

 Fotografía conmemorativa realizada con motivo de su primer Besamano el día de la Inmaculada Concepción de María, el 8 de diciembre de 1997 (justo un día después de su Bendición con la nueva advocación, Madre de Dios de la Salud en su Soledad)

Porque eres la Salud de nuestras almas desde 1997...porque "quisiste" venir a Linares desde tierras hispalenses...porque querías regir nuestros corazones cofrades y velar por ellos...porque eres nuestra MADRE...por esa y otras muchas razones que quedan en cada uno de nosotros, tus hijos y devotos:

SALUS INFIRMORUM CASTULONENSIS
ORA PRO NOBIS


martes, 13 de noviembre de 2012

"NATUM HISPALENSIS" ...y un reportaje en la radio



"...el periodista debe ser veraz en su actividad profesional..."
Código de ética periodística

Confieso haberme emocionado cuando me enteré; el Llamador de canal sur radio, a través de uno de sus periodistas, José Manuel de la Linde, quería ponerse en contacto conmigo porque estaba elaborando un reportaje sobre el origen de Nuestra Señora de la Salud en la Hermandad de la Quinta Angustia sevillana.
El amigo Juan Pedro Lendínez, responsable del blog "Simplemente capillita" me lo comunicó tras haber hablado del mismo tema con de la Linde a raíz de la entrada en la que comentaba el mismo tema.
Uno siempre da por hecho que, tras una conversación telefónica que va a servir de base para un reportaje en un medio va a haber cortes de audio, pero confiaba en que al menos quedara claro el concepto principal, no que manejaran los datos vertidos en la misma a su antojo y llenando aquél de muchos errores y graves no una sino varias veces...(quiero pensar en que no fue a propósito pero me cuesta aceptarlo), a saber:


1) El director del programa, Fco. José López de Paz, en la entrada del mismo dice abiertamente que yo soy anticuario con mi nombre y apellidos y se queda tan ancho, introduciéndose a continuación un corte de audio de mi conversación donde ¡¡estoy hablando de un anticuario!! (lo mejor de todo es que de la Linde me preguntó a qué me dedicaba y le dije ¡hasta 3 veces! mi profesión..."mí no comprender")

2)Sin ánimo de desmerecer la entrada y labor en la misma del compañero bloguero, nombran reiteradamente su blog como único hacedor del hallazgo, cuando yo desde Cuaresma de 2008 en primer lugar (en el Boletín de mi Hermandad) (leer AQUÍ y luego en mi blog HUMILITAS (el cual brilla por su ausencia en cualquier mención en el reportaje a pesar de que hablé de él) hice las comparativas fotográficas hasta dar con la definitiva (ver AQUÍ, AQUÍ,  AQUÍ  AQUÍ)

3)Durante mi conversación surge el nombre de mi padre (que era el Hermano Mayor de la cofradía entonces) y pide hablar con él, pero también le entrecortan los datos aportados donde incidía que era yo el que recogió el guante en la investigación en esta bitácora cofrade

4) Y seguimos con los errores que me dan qué pensar en cómo se elaboran las cosas: 1987 fue la fecha de reorganización de la Hermandad, no la de la adquisición de la imagen mariana (que fue en 1997); la Bienal de antigüedades se celebraba en Úbeda, no en Baeza; la imagen no es del s. XVIII, sino del XVII...pero ya lo que me sorprendió más es el comentario de "investigadores que llevan unos 5 o 6 años sin concretar"...¿¿¿5 o 6 años sin concretar?? yo, muy sres. míos. llevo desde 2008 con el tema y falta de concreción la justa, siempre he mantenido que era la antigua Quinta Angustia, hasta encontrar la comparativa definitiva.

 Por último, un inciso al sr. José Mª Leal, que según el reportaje es el conservador de las imágenes de la Quinta Angustia: viene más o menos a declarar que observa una similitud grande en arcos ciliares y dibujo de la boca...pero que la inclinación del cuello y la forma del mentón le incitaban a dudar...
muy sr. mío, ¿se ha parado a pensar que esta dolorosa actualmente procesiona bajo palio?¿que el candelero que se le hizo para tal fin  pueda llevar alguna cuña que haga que la inclinación no sea la misma a la que llevaba en el misterio?¿para qué va a nombrar la mano (por cierto, también comentado por mí pero que no salió al aire) cuya curvatura del dedo meñique indica claramente que son la misma imagen? Y del mentón mejor ni hablamos...los que la conocemos bien de cerca vemos claramente que es idéntico...¡cuánto cuesta reconocer las cosas!
En cuanto a la intervención decimonónica que comenta hace que inconscientemente reconozca que es ELLA porque como es lógico no existía fotografía en siglos anteriores al XIX para comparar si hubo intervención...a no ser que reconozca que "en 1854 Gabriel de Astorga restaura todas las imágenes de la Quinta Angustia" (HIstoria de las cofradías de Sevilla-Juan Carrero Rodríguez)
Conclusión: si alguien desaparece y al cabo de los años ves a una persona con muchos rasgos idénticos (si no todos)...¿no te haría pensar inmediatamente que son la misma? pues apliquemos lo mismo a esta imagen...es ELLA:



No sé si habrá sido directriz desde la dirección del programa o simplemente se ha "ninguneado" un poco el asunto y había que cumplir y ya está (montando eso sí casi todos los datos del revés); no soy periodista ni lo pretendo pero demandaría un poco más de seriedad a la hora de, una vez recogida la información, elaborar un reportaje....lo que sí aseguro con rotundidad es que no voy a volver a caer en este tipo de manipulación informativa.
Dejo el enlace al programa de ayer (el reportaje se inicia en el minuto 12 y finaliza en el 19 y 30 seg más o menos):


Y me reitero en mi frase de siempre desde que empecé mi "pequeña" investigación:
Gracias a aquella sustitución le rendimos culto hoy en Linares
SALUS INFIRMORUM
ORA PRO NOBIS  


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